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    他不敢再拉出剑鞘内细剑，收回袖中取出点目荷叶，戴在头顶，眼前景致大变，透墙壁看去，竟望见数十具尸体，狰狞怒目，白皑皑宽大的头颅上有剑气杀过，李水山转过头，再次回头一看，不见了。

    打坐休息几个时辰，猛吸一口灵气，入了心田，他先前在《凝神练》上看到关于运气大作的解说，自古修士以灵气为基础，入体化为气力，丹田则为贮存灵气的地方，凝敝境的修士主要通过灵气锤炼体魄，增强自己化修的本领，待摄心境之时，那山便是灵气基础。

    所以入山所选的山格外重要。

    山中蕴含的灵石，灵气可以源源不断供给于你，在你需要的时候涌入丹田中，化为战斗的蓄力。

    丹田有灵气，山中有灵气，这才是步入道化境的要求。

    道化境便是寻求天地间灵气的运用，自创术法的一个重要阶段，何为道化？道为道，自古追寻的存在。化为分散，道化为为的东西。这也算是修士能够在天地间寻求摸索到的东西，而在这里完全是一道道术法，体魄的纷争，无数面孔裸露，极其残酷。

    更有人目追凡分境界。

    可望不可即。

    无数修士踏步于此，传说在此等境界之人见到日与月的真正面目，望见时间风雨为何垂落，飞雪为几瓣，望见生灵的缘，聆听人与人之间的悔改与造化，这一道坎杀了无数修士。

    人修，鬼修，妖修，神修，佛修，怪修，灵修，魔修。

    至远是否为仙？

    修成为仙，得道得到什么？

    有人问，无人叹息回答。

    踏入修道之路的修士不能停下脚步，残酷的现实永远会告诉他，修行就是如此！

    世上书录万万篇，篇篇触心，殊不知现实总会比书中的小故事，散诗，词曲更加的凄凉，悲苦，那是一种说不出的苦，也许这就是道。

    李水山想到这眼神暗淡，他收起点目荷叶，走出洞穴，站在这里望着远处的景观，有一种舒心感，望去之时，有一位男子手茶水轻轻一吹，笑着回望，他穿着一身白衣，笑意满面。

    他坐在洞穴口的石桌上，笑着不说话。

    李水山不知为何，总想多看他一眼。

    待第二日，他再次来到这里，他望去还是见到此人坐在石桌旁，笑着喝茶。

    李水山坐在一块石头上呼吸运气，温习一遍《十字诀》，然后轻抚桃木剑，试着用灵蛇吐出灵气，猛吸入体，但没有一些运灵的术法，实属缓慢。摸索几次，甚至让灵蛇吞咬自己的手臂，但毫无作用，他突然想起法峰法山说过，自己的灵韵极差，这灵韵

    一说，算是感悟天地的能力不够，没说自己的基础不好？

    细致想想，或许是自己天生薄弱，但他的小道心依旧是一个未解之谜，难道在修行中无法发挥作用？
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